●人生は無限に深い。
われわれの知らないどれほど多くの
真理が、美が、あるいは人間が隠れているかわからない。
それを放棄してはならぬ。
─ 亀井 勝一郎 ─
(評論家)
【ホーライの蛇足】
科学も無限に深い。
宇宙の真理を探すために、僕たちは1枚ずつベールをめくっている。
でも、めくればめくるほど、謎が増える、というのが面白い。
こんな面白いことを放棄してたまるものか。
どうして、宇宙は、こんなに美しいのだろう。
2014年11月01日
2014年10月11日
人類が求めてきた最も意義深い疑問への答えに迫っている。それを確かめずにここから帰るのか?
●人類が求めてきた最も意義深い疑問への答えに迫っている。
それを確かめずにここから帰るのか?
(映画 プロメテウスより)
【ホーライの蛇足】
人類が求めてきた最も意義深い疑問って、何だろう?
宇宙とは何か?
宇宙は何故、存在するのか?
これらは哲学的な質問のようだが、最先端の物理学のテーマでもある。
人間とは何か?
僕はどこからやってきて、どこへ向かっているのか?
これは僕の素朴な疑問だ。
ただ、言えるのは人類は好奇心があるからこそ、ここまで来れたのだと。
でも、一体、誰が、人類に好奇心を植えつけたのだろう?
それは神か?
それとも宇宙の意志?
それを確かめずにここから帰るのか?
(映画 プロメテウスより)
【ホーライの蛇足】
人類が求めてきた最も意義深い疑問って、何だろう?
宇宙とは何か?
宇宙は何故、存在するのか?
これらは哲学的な質問のようだが、最先端の物理学のテーマでもある。
人間とは何か?
僕はどこからやってきて、どこへ向かっているのか?
これは僕の素朴な疑問だ。
ただ、言えるのは人類は好奇心があるからこそ、ここまで来れたのだと。
でも、一体、誰が、人類に好奇心を植えつけたのだろう?
それは神か?
それとも宇宙の意志?
2014年08月21日
時間と空間を媒介して、宇宙空間の全ては因果関係でつながっている。
●時間と空間を媒介して、
宇宙空間の全ては因果関係でつながっている。
─ 福井 謙一 ─
(ノーベル化学者)
【ホーライの蛇足】
福井 謙一さんは、1952年、フロンティア軌道理論(frontier orbital theory)を発表。
これはフロンティア軌道と呼ばれる軌道の密度や位相によって分子の反応性が支配されていることをはじめて明らかにしたもので、世界の化学界に衝撃を与えた。
後にこの理論を拡大して、「ウッドワード・ホウマン則」が出てきた。
この業績により、1981年にノーベル化学賞を受賞。
また固有反応座標(Intrinsic Reaction Coordinate)の概念を提唱した。
それはともかくとして、宇宙空間の全て(文字通り素粒子から巨大恒星まで)因果関係でつながっている、という発想はいかにも科学者らしいお言葉ですね。
まぁ、厳密に言うとブラックホールの中心とか、素粒子レベルでは「因果関係」が破たんしているかもしれないけれどさ。
でも、人間のレベルでは因果関係が成立している。
おいしいブドウを秋に食べたかったら、自分で種を捲いて、水と肥料をやり、毎日、面倒をみないといけない。
それを怠っていたら、おいしいブドウは手に入らない。
世の中には自分で種もまかずに、おいしいブドウが手に入らないことばかりを愚痴っている人が多い。
因果関係を無視しているよね。
宇宙空間の全ては因果関係でつながっている。
─ 福井 謙一 ─
(ノーベル化学者)
【ホーライの蛇足】
福井 謙一さんは、1952年、フロンティア軌道理論(frontier orbital theory)を発表。
これはフロンティア軌道と呼ばれる軌道の密度や位相によって分子の反応性が支配されていることをはじめて明らかにしたもので、世界の化学界に衝撃を与えた。
後にこの理論を拡大して、「ウッドワード・ホウマン則」が出てきた。
この業績により、1981年にノーベル化学賞を受賞。
また固有反応座標(Intrinsic Reaction Coordinate)の概念を提唱した。
それはともかくとして、宇宙空間の全て(文字通り素粒子から巨大恒星まで)因果関係でつながっている、という発想はいかにも科学者らしいお言葉ですね。
まぁ、厳密に言うとブラックホールの中心とか、素粒子レベルでは「因果関係」が破たんしているかもしれないけれどさ。
でも、人間のレベルでは因果関係が成立している。
おいしいブドウを秋に食べたかったら、自分で種を捲いて、水と肥料をやり、毎日、面倒をみないといけない。
それを怠っていたら、おいしいブドウは手に入らない。
世の中には自分で種もまかずに、おいしいブドウが手に入らないことばかりを愚痴っている人が多い。
因果関係を無視しているよね。
2011年05月18日
好奇心は、それ自体に存在理由がある
好奇心は、それ自体に存在理由がある。
(アインシュタイン)


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